قربانی سرکوبگری استالین؛
"تو را من چشم در راهم"، از اشعار زیبای نیما یوشیج، شاعر بلندآوازه ایرانی است که در انتظار دیدار دوباره برادر خود "لادبُن" سروده است. برادری که در شبی بارانی در ساحل رود ارس با او خداحافظی کرده و راهی سرزمین شوراها میشود، غافل از آنکه این آخرین دیدار آنها خواهد بود. نیما تا پایان عمر چشم به راه برادر ماند و سالها گذشت تا مشخص شد "لادبُن" قربانی سرکوبهای گسترده و خونین استالین شده است. گزارش کامل درباره ماجرای رضا اسفندیاری را در دیدبان تاریخ بخوانید.
کد خبر: ۳۸۵۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۶
فرمانده نیروی زمینی سپاه اعلام کرد؛
سردار محمد پاکپور فرمانده نیروی زمینی سپاه با اشاره به انهدام دقیق مواضع تروریستهای ضدایرانی در عمق اقلیم شمال عراق توسط یگانهای پهپادی و موشکی این نیرو تأکید کرد: تا خلع سلاح کامل گروهکهای تروریستی ضد ایرانی و تجزیهطلب حملات ادامه دارد. این حملات به تلافی حضور موثر عناصر دو حزب کومله و دموکرات در شورش های اخیر داخلی کشور صورت پذیرفته است. درگیری های تدارک دیده شده با برخی از مداخلات آمریکایی ها روبرو شده که سردار باقری در این خصوص اعلام موضع رسمی داشته اند.
کد خبر: ۳۸۳۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۷
درگذشت مفاخر ادبی؛
یدالله رویایی مشهور به "رویا"، زاده ۱۷ اردیبهشت ۱۳۱۱ در دامغان؛ شاعر و ادیب ایرانی مقیم فرانسه، در ۹۰ سالگی در پاریس از دنیا رفت. عظم کیانافراز، ناشر کتابهای این شاعر با تأیید خبر فوق بیان داشت که رویایی اخیرا دچار تشدید بیماری شده بود و امروز برادرزادهاش خبر درگذشتاش را اعلام کرده است. از آثار او میتوان به «برجادههای تهی»، «شعرهای دریایی»، «دلتنگیها»، «از دوستت دارم»، «لبریختهها»، «هفتاد سنگ قبر»، «منِ گذشته»، «درجستجوی آن لغتِ تنها»، «هلاکت عقل به وقت اندیشیدن»، «از سکوی سرخ، یا «مسائل شعر»، «عبارت از چیست؟» و «چهره پنهان حرف» نام برد. رویایی از پیشکسوتان شعر حجم ( جهت دهنده به شعر نو و متفاوت از سوروئالیسم ) فارسی محسوب می شود.
کد خبر: ۳۸۳۴۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۴
چالش تاج؛
مقررات انتخاباتی فدراسیون جهانی فوتبال (فیفا) با صراحت تاکید دارد، افراد که دارای پروندههای قضایی در جریان با طرح اتهام قضایی هستند، دارای شرایط لازم برای حضور در انتخابات نیستند و صلاحیت آنها باید رد شود.
کد خبر: ۳۸۱۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۴
رابطه عاشقانه بنده و معبود؛
بخش اعظمی از دعای عرفه امام حسین (ع) پیرامون خداشناسی و رابطه عرفانی بین عبد و خداوند است. این دعا را سید علی بن طاووس (۵۸۹-۶۶۴) در قرن هفتم در دو کتاب الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة و مصباح الزائر که در موضوع دعا و زیارت نوشته شده، آورده است. همچنین تقی الدین ابراهیم بن علی کفعمی (۸۴۰-۹۰۵) این دعا را در قرن نهم در کتاب البلدالامین و الدرع الحصین نقل کرده که با نقل سید بن طاووس در کتاب مصباح الزائر تفاوت اندکی دارد و پس از وی علامه مجلسی (۱۰۳۷-۱۱۱۰) در کتاب زاد المعاد دعای عرفه را مانند کفعمی نقل میکند. شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان این دعا را از کفعمی و بخش پایانی دعا را به عنوان اضافهای از کتاب اقبال سیدبن طاووس نقل کرده است. امام حسین (ع) در ضمن فرازهای «یا مَنْ کَبَسَ الْاَرْضَ عَلَی الْمآءِ...» و «یا منْ اَرْسَلَ الرِّیاحَ مُبَشِّراتٍ...» و «ابْتَدَأْتَنِی بِنِعْمَتِک قَبْلَ أَنْ أَکونَ شَیئًا مَذْکوراً...» و «فَلَمْ أَزَلْ ظَاعِناً مِنْ صُلْبٍ...» گرچه برای شناخت خدا براهین تجربی اعم از آفاقی و انفسی را لازم دانسته اند، اما در این فراز از دعا «یا من لا یعلم کیف هو الا هو» «یا من لایعلم ما هو الا هو» «یا من لا یعلمه الا هو» با اشاره به اینکه علم به کیفیت حق را فقط و فقط خود او میداند و علم به حقیقت او فقط مخصوص به خود اوست، شناخت کامل نسبت به خدا را نفی کرده و هرگز خدا از نظر علم محاط واقع نمیشود.
کد خبر: ۳۸۰۸۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۸
اتصال:
دعای عرفه امام حسین (با دعای عرفه امام سجاد اشتباه گرفته نشود) دعایی است که توسط حسین ابن علی، در روز عرفه (۹ ذیالحجه) در صحرای عرفات خوانده شده است. منابع، درباره سال قرائت این دعا، مطلبی ذکر نکردهاند؛ اما محققان این دعا را مربوط به آخرین حج امام حسین (ع) نمیدانند؛ زیرا امام در سفر حجی که قبل از واقعه کربلا بود، در عرفات توقف نداشت. شیعیان این دعا را در روز عرفه در صحرای عرفات و دیگر مناطق دیگر جهان میخوانند. این دعا، در بردارنده آموزههای عرفانی و عقیدتی از جمله شناخت خداوند و بیان صفات الهی، یادآوری نعمتهای بیکران الهی بر انسان و حمد و سپاس خداوند بر آنها، تضرع به درگاه خداوند و اقرار به گناهان و توبه، درخواست حوائج، و پاداش اخروی و... اشاره دارد. عالمان و محدثان شیعه با توجه به محتوای دعا، آن را از امام حسین (ع) دانستهاند. البته در انتساب بخش پایانی آن به امام حسین (ع) تردید شده است. این دعا به زبانهای مختلف ترجمه شده است.
کد خبر: ۳۸۰۸۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۸
ادعای کذب فرود فولادوَند؛
سالهای دور و در قالب برنامهای انحرافی، فردی بنام فرود فولادوند (فتح الله منوچهری) با نوعی کذب گویی، مدعی میشود که علی (ع) توسط فردی ایرانی بنام بهمن جاذویه به شهادت رسیده و با نوعی تقابل ساختگی ایرانی- عربی، قصد قهرمان سازی از او را داشت. متاسفانه اخیرا شاهد آن هستیم که این انحراف و بدعت با سو استفاده از کم اطلاعی مردم، مجددا در حال پخش است. الزام جهاد تبیین، هر رسانه مسئولی را وادار به روشنگری در این خصوص میکند.
کد خبر: ۳۷۷۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۲
پژوهشگر گیلانی:
کمیل فتاحی گفت: از جمله شبهاتی که تا سالها دربارهی "زبان گیلکی" میان برخی اهالی فرهنگ کشور مطرح بود، اینکه گاها شنیده میشد برخی "زبان گیلکی" را لهجه میدانستند، نه "زبان"!
کد خبر: ۳۷۳۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۲
آندره کنت اسپونویل؛
متن زیر چکیدۀ کتاب «خوشبختی بدون آرزومندی» نوشتۀ آندره کنت اسپونویل، فیلسوف معاصر فرانسوی است. چکیده را علی سنهاجی پژوهشگر جوان مراکشی ساکن پاریس تهیه کرده و شاید انتشار ترجمۀ فارسی آن برای علاقمندان به مباحث حکمت عملی مفید باشد.
کد خبر: ۳۷۲۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۶
گفتگو با احسان شریعتی؛
فوکو در یکی از این مقالات خود در بحبوحه انقلاب مینویسد: «من نمیتوانم تاریخ آینده را بنویسم، در پیشبینی گذشته هم چندان مهارت ندارم. با این حال دوست دارم بکوشم چیزی را که دارد رخ میدهد، دریابم؛ چون این روزها هیچ چیزی به سرانجام نرسیده و تاسها هنوز از چرخش باز نایستادهاند. شاید کار روزنامهنویس همین باشد؛ اما واقع این است که من در این راه نوپا هستم»
کد خبر: ۳۶۹۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
ریچارد داوکینز و پندار خدا
یکی از جریانهای فکری معاصر که در محافل دانشگاهی و روشنفکری جهان بسیار تأثیرگذار بوده و در گسترۀ وسیعی تبلیغ و ترویج میشود جریان موسوم به “الحاد نوین” یا “خداناباوری جدید” یا “اتئیسم نو” است. در آغاز لازم است به تاریخچۀ این تفکر “بیخدایی جدید” (New Atheism) اشاره شود تا باب آشنایی با این جریان فلسفی- الهیاتی (و در واقع ضد الهیاتی و ضد دینی) هر چه بیشتر گشوده گردد و به فهمی درست از ان نایل آییم.
کد خبر: ۳۶۶۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
افیون خلق!
اصالت وجود گرایان بدلیل شدت احساس سرکوبهای موجود در جامعه، کانون توجه خود را بر آزادی و تربیت انسان اصیل (متفکر، تحول آفرین، آزاد و ...) قرار داده اند. توجه کانونی آنها به دو عامل سرکوب گریهای موجود در جامعه (از خود تا سایرین / از نظامهای فرهنگی گرفته تا اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و غیره/ در گروهها و مشاغل گوناگون/.) و ضرورت پرورش انسان اصیل، متفکران این گروه را از مرحله دوم داستان یا مسئوولیت پذیری انسان اصیل برای ساخت و ایجاد تحول مجدد در خود، دیگران و جامعه، تا اندازهای دور داشته است. این کم بینی ها، بنوعی بسترساز کم توجهی به حوزههای دینی در طیفی از انکار تا نگاه حاشیهای بدان شده است. ورای انتقادات قابل ارایه به سطح و میزان عمل گرایی افراد معتقد به فلسفه اصالت وجود و قدرت تحول آفرینی مجدد در خود و جامعه، مباحث مربوط به قیدگریزی و آزاد سازی انسانها، قابلیت تامل و ارزش شنیدن دارد. پایگاه تحلیلی خبری شعار سال با هدف ایجاد فضای تضاربی برای آرای موافقان و مخالفان، اقدام به بازنشر این متن در سرویس کرسی آزاد اندیشی نموده است.
کد خبر: ۳۶۶۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
گفتگو؛
علامه طباطبایی علاقهمند به گفتگو با هانری کربن بود و در جلساتش با او آخرین دستاورهای فلسفی در غرب را میشنید که از ماهیت شیعه برایش صحبت میکرد، اما برخی از انقلابیون این را برنمیتابیدند.
کد خبر: ۳۶۵۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
بزرگداشت طاهره صفارزاده؛
اثرگذاری دکتر طاهره صفارزاده بر اتمسفر علمی و شناختی کشور را میتوان در چند زمینه روش مندی در نقد عملی منابع، اصول و فنون ترجمه، برگردان ارزشمند قرآن کریم به چند زبان زنده دنیا و در نهایت تهیه و تدوین کتب زبان تخصصی برای رشتههای دانشگاهی جستجو کرد. نامبرده علاوه بر این، دارای تبحر خاص در ادبیات و صاحب سبک خاصی در شعر بوده است. بسیاری از صاحب نظران وفاق نظر بالایی بر انتخاب دکتر طاهره صفارزاده بعنوان یک الگو از زنان موفق ایرانی، دارند.
کد خبر: ۳۶۳۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۵
مرتضی کریمینیا؛
در مطالعات تفسیری با پرسشهای مختلفی مواجهایم: چرا قرآن یا هر کتاب محوری دیگر نیازمند تفسیر شده است؟ نخستین دغدغههای تفسیری متوجه کدام بخشهای متن قرآنی شد؟ نخستین گونهها و رویکردهای تفسیری به ترتیب پیدایش چه بودند؟ ابزارها و روشهای تفسیری سه قرن نخست در تفسیر قرآن چه بود؟ در پاسخ هیچ کدام از این پرسشها نمیتوان گفت: «واضح و مبرهن است که …»، زیرا هیچ امری بدون نیاز بدان واقع نمیشود و هیچ واقعهای بدون علت روی نمیدهد.
کد خبر: ۳۶۳۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۲
رونمایی کتاب مالیه روح مشروطه است؛
رییس موسسه دین و اقتصاد اظهار داشت:مافیاها و گروههای ذینفع کشور را هل میدهند به سمت شوک درمانی، بدهکار کردن بیشتر حکومت و انحطاط بیشتر تولید!
کد خبر: ۳۵۹۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۹
ضرورت ترجمۀ آثار فیلسوفان غربی
ترجمۀ آثار فیلسوفان غربی ضرورتی انکارناپذیر است و راه را برای شناخت سیر تفکر فلسفی در غرب باز میکند. در کشور ما مدتهاست که مترجمان به این مهم پرداخته اند، اما به نظر میرسد در این زمینه آسیبهایی وجود دارد که برطرف کردن آنها زمینه را برای ترجمۀ بهتر متون فلسفی فراهم میآورد. در این باره با دکتر هدایت علوی تبار، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی، به گفت و گو نشسته ایم.
کد خبر: ۳۵۵۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰
طناز تقیزاده خبرداد:
صفدر تقیزاده امروز (شنبه، ۲۳ مردادماه) در آمریکا و در سن ۸۹سالگی از دنیا رفت.
کد خبر: ۳۵۵۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۴
نقش دولت در تحول صنعتی؛
آنچه کتاب توسعه یا چپاول را بیش از همه خواندنی مینماید وقوع بحران مالی کشورهای جنوب شرقی آسیا در سال ۱۹۹۷ میلادی است، بحرانی که نشان داد توصیههای صندوق بینالمللی پول و بانک جهانی برای کشورهای در حال توسعه چقدر خطرناک است و باعث بوجود آمدن بحرانهایی از قبیل بیکاری گسترده، فقط و شکاف طبقاتی میشود و امنیت را دچار مخاطراتی بزرگ میکند.
کد خبر: ۳۵۲۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۴
دعا و نیایش؛
دعای عرفه امام حسین (ع) دعایی که امام حسین (ع) در روز عرفه (۹ ذیالحجه) در صحرای عرفات خوانده است. بنابر برخی شواهد، قرائت این دعا توسط امام حسین (ع)، مربوط به آخرین حجش نبوده است. شیعیان این دعا را در روز عرفه در صحرای عرفات و دیگر مناطق دیگر جهان میخوانند. این دعا، در بردارنده آموزههای عرفانی و عقیدتی ازجمله شناخت خداوند و بیان صفات الهی، یادآوری نعمتهای بیکران الهی بر انسان و حمد و سپاس خداوند بر آنها، تضرع به درگاه خداوند و اقرار به گناهان و توبه، درخواست حوایج، و پاداش اخروی و... اشاره دارد.
کد خبر: ۳۵۱۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۹